En la opinión de la mayoría de los teólogos, de todos los libros de la biblia, el libro de Job está considerado ser el más antiguo de la biblia. Aunque Génesis habla de la creación (una época que obviamente predata los eventos de Job), esto fue escrito por Moisés en un tiempo mucho más tarde. Es apropiado que el más antiguo libro de la biblia nos habla hoy día acerca de la salvación.

¿Qué? Job habla de la salvación? Pero, Job era "intachable, recto." Dios lo usó como un ejemplo. ¿Cómo puedo decir que Job es el relato de la salvación?

La gran mayoría de los creyentes, y los teólogos también, no ven este libro como el relato de su salvación, debido a un concepto erróneo de la frase "intachable, recto" que se menciona en el primero verso de la histora. "Después de todo," ellos piensan, "si Job era tan perfecto, él debería haber sido salvado." Este punto de vista está reforzado por la frase "temeroso de Dios y apartado del mal."

Hubo un hombre en la tierra de Uz llamado Job; y era aquel hombre intachable, recto, temeroso de Dios y apartado del mal.

Job 1:1

A fin de sellar este punto de vista, Dios sí mismo llamó a Job "intachable, recto" en su plática con satanás (Job 1:8). Después de todo, ¿por qué Dios llamaría a alguien "intachable, recto" si no fuera salvo?

Déjame empezar por decir que "temar a Dios y apartarse del mal" en si mismo, no son pruebas de ser salvo. Aunque las personas que son salvos (los creyentes) deberían temer a Dios (tener una reverencia) y deberían apartarse del mal, no todas las personas que temen a Dios y están apartados del mal, son salvos. Aceptar estas dos características como una prueba de su salvación es igual que decir que todas las "buenas personas" son salvas. Esto es algo que la biblia claramente nos dice que no es verdad. La salvación no consiste de nuestras "buenas obras," sino de nuestra relación íntima con el Señor. O decirlo en otra manera: sin relación, no hay ninguna salvación.

Nota, por favor, que la palabra "temeroso" que está usado en el primero verso no es la misma palabra que está usado en Proverbios donde dice "El temor del Señor es el principio de la sabiduría" (Pr 1:7, 29: 2:5, 3:7 y otros). La palabra en este verso es la palabra hebrea yare, que significa "tener miendo." La palabra en Proverbios es la palabra hebrea yir'ah, que significa "temor o reverenciar algo o alguien imponente."

Necesitamos mirar a otra palabra en este verso: "perfecto." La palabra que está usado en este verso es la palabra hebrea tam, que significa "completo y perfecto, sin carencia, tener integridad; ser puro en las morales y éticas." Esta palabra tam lleva un significado de estar bueno personalmente, mientras que la salvación viene al recibir la justicia de Jesús. En otros lugares en el Antiguo Testamento, específicamente aquellos en los cuales Dios manda a Su Pueblo "sé perfecto" (Gen 17:1; Deu 18:13 y otros lugares), o habla de alquien que es "perfecto" (Gen 6::9 - Noe), no se usa esta palabra. La palabra que está usado en aquellos casos es la palabra hebrea tamiym, que se traduce casi siempre por "sin mancha."

Al examinar estas dos palabras, vemos un retrato de una persona orgulloso que anda en auto-justicia, no alguien que tiene buena relación y intimidad con Dios. Eso es enteramente otro asunto. Hay muchísima gente en el mundo que anda en auto-justicia, y tembien en la Iglesia. Ellos piensan que sean salvos, pero no tienen ninguna relación con Dios.

Si Job conociera a Dios (en vez de conocer algo acerca de Dios), no hubiera ofrecido los sacrificios para sus hijos, si acaso habían pecado. El hubiera sabido que "el obedecer es mejor que un sacrificio" (1 Sam 15:22), y hubiera enseñado eso a sus hijos. De su relación con Dios, Job hubiera sabido lo que Dios quería de él, y no hubiera haber buscado una manera de pacificar Su enojo.

Y sucedía que cuando los días del banquete (de sus niños) habían pasado, Job enviaba por ellos y los santificaba, y levantándose temprano, ofrecía holocaustos conforme al número de todos ellos. Porque Job decía: Quizá mis hijos hayan pecado y maldecido a Dios en sus corazones. Así hacía Job siempre.

Job 1:5 (paréntesis del autor)

Pero, más de esto, lo que demuestra la falta de salvación de Job es su actitud cuando estaba en medio de sus problemas. En vez de buscar la ayuda de Dios, él estaba constantemente pidiendo que Dios le dé una oportunidad de "exponer su causa" y constantemente estaba insistiendo que él fuera justo (recto). Si verdaderamente fuera salvo, no hubiera tenido este actitud; hubiera entendido su propia falta de rectitud.

Inocente soy, no hago caso de mí mismo, desprecio mi vida.

Job 9:21

Pero yo buscaría a Dios, y delante de Dios presentaría mi causa

Job 5:8

Dios no retirará su ira; debajo de El se abaten los que ayudan a Rahab. 14 ¿Cómo puedo yo responderle, y escoger mis palabras delante de El? 15 Porque aunque yo tuviera razón, no podría responder; tendría que implorar la misericordia de mi juez.

Job 9:13-15

En caso de que tú no estás convencido por estos argumentos, déjame presentarte otro. La historia de Job nos relata que Job era "justo en sus propios ojos" (Job 32:1). Yo diría que si la biblia lo dice así, por lo tanto nosotros deberemos aceptarlo así, en lo literal.

Finalmente, las conversaciones de Dios con satanás, no parecen lógicas excepto si Job fuera inconverso. Si Job fuera salvo, Dios hubiera usado a Job solamente por un ejemplo a nosotros, no siendo preocupado del sufrimiento de Job. ¡Esto es absolutamente contrario al carácter de Dios! Aún cuando El es bastante grande para cargar el mundo entero en Sus manos, El se interesa en nosotros como individuos. Vemos en esta historia que El tomó el tiempo para tratar con Job personalmente.

Si no vemos el primero capítulo en la luz de Dios queriendo llevar a Job a la salvación, todo que vemos es un concurso entre Dios y satanás, con Job siendo el campo de batalla. Parece mucho como las batallas de los ancianos dioses griegos, en las cuales ellos manipulaban los humanos como peones en sus luchas constantes uno contra el otro. Nuesto Dios no es así.

Dios entendió que Job estaba serviéndole y lo dijo (Job 1:8). Pero, Dios también entendió que el servicio que Job le ofrecía, no fue el major servicio que Job podía ofrecerle. Fue un servicio de temor, en vez de un servicio de amor. Hay una gran diferencia entre el Dios de la biblia y los dioses de cualquier otra religión en el mundo. Nosotros vemos en la biblia un Dios de amor, y le amamos a El "porque El nos amó primero" (1 Jua 4:19). Todos los otros sistemas de creencias en el mundo tratan a pacificar a sus dioses para que sus dioses hagan buenas cosas para ellos, en vez de cosas malas.

El primero interés de Dios hacia nosotros es siempre la condición de nuestro corazón, no la condición de nuestras cuentas bancarias. Aun las bendiciones materiales de Dios están enlazados a Sus bendiciones espirituales. Más de todo, El quiere que primero estemos en buena condición espiritual, luego, nos bendecirá en otras maneras.

Amado, ruego que seas prosperado en todo así como prospera tu alma, y que tengas buena salud.

3 Jua 1:2

Debido a que Dios quiere que nuestras almas prosperen, El es dispuesto mirarnos sufrir en la esfera natural, si esto es lo que nos llevará al lugar en el cual nuestras almas prosperarán.

Fíjate que satanás no preguntó a Dios acerca de Job; Dios preguntó a satanás acerca de Job (Job 1:8). Debido a que el propósito de satanás es crear un reino que es más grande que el reino de Dios, todo lo que Dios tiene que hacer es mencionar el nombre de alguien que está sirviéndole, de cualquier capacidad, y satanás de inmediato,odiaría aquella persona. Aquel odio naturalmente sería manifestado en algún tipo de ataque en contra de aquella persona. Al examinar este verso, parece que Dios estaba jactando a satanás acerca de Job, a fin de enfocar la atención de satanás sobre él.

Y el Señor dijo a Satanás: ¿Te has fijado en mi siervo Job? Porque no hay ninguno como él sobre la tierra, hombre intachable y recto, temeroso de Dios y apartado del mal.

Job 1:8

Satanás, por supuesto, agarró el cebo y pidió permiso atacar a Job. Me parece interesante que satanás tuvo que pedir permiso de Dios antes que podía hacer algo. Debemos recordar que Dios creó a satanas (no como el diablo, sino como un ángel) y por lo tanto, no importe que tanto satanás quiere que no sea así, satanás siempre será bajo el control y la autoridad de Dios.

¿Por qué Dios permitió que satanás atacara a Job? Porque Dios quiso tratar con algo dentro del caorazón de Job. ¿Cómo? En la misma que Pablo escribió a los corintios:

Entregad a ese tal a Satanás para la destrucción de su carne, a fin de que su espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús.

1 Cor 5:5

Cuando alquien está viviendo en pecado, lo peor que uno puede hacer por ellos es mimarles en su pecado. Cuando nosotros les alimentamos, les damos ropa, y les damos un lugar para vivir, estamos capacitándoles a continuar en sus pecados. En la jerga legal, nosotros llegamos a ser un accessorio a su crimen, "socorrer e incitar un fugitivo de la ley."

Sin embargo, muchas veces, los creyentes ayudan a sus familiares que están corriendo de Dios y están viviendo en pecado. ¿Por qué? Debido a su "amor." O, por lo menos, a causa de un malentendimiento de lo que es el amor.

El amor no es solamente un buen sentimiento afectuoso que tenemos hacia alguien. El amor es también una dedicatoria hacer lo mejor por aquella persona. Muchas veces, lo mejor no es lo que quiere. El verdadero amor es dispuesto hacer las decisiones duras, si estas serán por el beneficio del amado. La biblia tiene mucho a decir acerca de este tipo de amor, especialmente en el libro de Proverbios.

Porque el Señor a quien ama reprende, como un padre al hijo en quien se deleita.

Pr 3:12

El que escatima la vara odia a su hijo, mas el que lo ama lo disciplina con diligencia.

Pr 13:24

Dios nos ama tanto que El está dispuesto hacer aquellas decisiones difíciles por nuestro beneficio. El hizo la decisión enviar a Su Primogénito, Jesús, debido a aquel tipo de amor. Si El era dispuesto ofrecer Jesús, ¿qué nos hacer pensar que El no nos permitiría caminar por los tiempos difíciles, si eso es lo necesario para llevarnos a la pie de la cruz, o llevarnos a la madurez?

Como creyentes, cuando nosotros tenemos un amado que está viviendo en pecado, necesitamos orar por ello. Pero, si oramos por él, debemos hacerlo como Dios lo haría. Esto significa que debemos orar que él tenga una "experiencia como la de Job" si esto es lo que es necesario para traerle a la salvación.

Nosotros debemos recordar que lo único que importa es su salvación. Esta vida es solamente una exámen. Si somos ricos o pobres aquí en la tierra verdaderamente no importa. Las verdaderas riquezas están en la vida venidera.

Por lo tanto, ¿si Job fue inconverso al inicio de la historia, fue salvo al fin? ¡Definitivamente que sí! ¿Cómo sé yo que él fue salvo? Por lo que él dijo a Dios al fin de la historia:

Yo sé que tú puedes hacer todas las cosas, y que ningún propósito tuyo puede ser estorbado. ³ "¿Quién es éste que oculta el consejo sin entendimiento?" Por tanto, he declarado lo que no comprendía, cosas demasiado maravillosas para mí, que yo no sabía. ⁴ "Escucha ahora, y hablaré; te preguntaré y tú me instruirás." ⁵ He sabido de ti sólo de oídas, pero ahora mis ojos te ven. ⁶ Por eso me retracto, y me arrepiento en polvo y ceniza.

Job 42:2-6

Mira lo que Job dijo a Dios. "He declarado lo que no comprendía," "me arrepiento," y más importante: "He sabido de ti sólo de oídas, pero ahora mis ojos te ven." Estas frases son oraciones increíbles, al considerar que él era un hombre orgulloso de auto-justicia antes que le habló Dios.

El arrepentimiento es el primero paso en el proceso de la salvación. Alguien que verdaderamente no se arrepiente de su corazón, solamente va por los movimientos. Una "oración de salvación," en la cual alguien simplemente repite las palabras de un predicador no efectúa que alguien reciba la salvación. Nosotros somos salvos mediante arrepentirse y aceptar el Senor Jesucristo por ser el pago de Dios el Padre por nuestros pecados.

Y él fue por toda la región contigua al Jordán, predicando un bautismo de arrepentimiento para el perdón de los pecados;

Luc 3:3

Y Pedro les dijo: Arrepentíos y sed bautizados cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de vuestros pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo.

Hec 2:38

La palabra arrepentimiento no significa "pedir perdón," Significa "voltearse y cambiar de dirección." Imagina un retrato de alguien que está apartándose de Dios. El llega a un punto cuando se da cuenta de lo que está haciendo, y entonces hace un verdadero decisión de corazón de cambiar, y regresar a Dios. Esta acción le prepara por ser salvo.

La salvación surge de la remisión (pago) de nuestros pecados. Dios estaría gastando Su tiempo si perdone y remita los pecados de aquellos que no se arrepentieron. Ellos fácilmente continuarían a pecar, habiendo recibido un perdón momentario de los pecados que habían cometido. Los pecadores no son pecadores porque pecan, ellos pecan porque son pecadores. Pagar el precio por sus pecados solamente les hace sentir mejor, y quitar su culpabildad que podía llevarles a entender su necesidad por ser salvos. Jesús, y también los apóstoles, solamente bautizaron aquellos que se arrepintieron. ¿Por qué? Porque ellos eran aquellos que venían a la salvacion.

Job no fue salvado por las palabras de sus amigos, ni fue salvado por sus oraciones, ni de la presencia imponente de Dios. Yo he dicho muchísimas veces, "Hay solamente dos cosas que funcionen en el evangelismo. Una demostración del poder de Dios, o una demostración de Su amor. No importa la forma de nuestro evangelismo, debe consistir de uno, o preferentemente ambos de estos elementos para que sea existoso."

De hecho, la más sabia cosa que hicieron los tres amigos de Job cuando ellos vinieron a visitarle fue exactamente la primera cosa que hicieron. En lugar de intentar de explicar el problema de Job, o inventar unos dichos insensatos decirle, ellos nada más compartieron su dolor.

Y cuando alzaron los ojos desde lejos y no lo reconocieron, levantaron sus voces y lloraron. Cada uno de ellos rasgó su manto y esparcieron polvo hacia el cielo sobre sus cabezas. ¹³ Entonces se sentaron en el suelo con él por siete días y siete noches sin que nadie le dijera una palabra, porque veían que su dolor era muy grande.

Job 2:12-13

Muchas veces, cuando alguien está dolorido o apesadumbrado, tendemos de sentir que debemos decir algo acerca de su dolor. ¿Por qué? ¿Para qué sirve? La mayor medida de una amistad es estar con alguien en sus tiempos difíciles. No explicar su problema, sino compartirlo. Los amigos de Job empezaron a hacer nada más eso. Pero, como muchos de nosotros, ellos no pudieron mantener sus bocas cerradas. Tuvieron que arreglar el problema de Job.

Desgraciadamente por ellos, y aun más para Job, ellos no tuvieron la abilidad de ayudar a Job con su problema. Pensaban, como pensaba la mayoría de la gente de su época, que el éxcito material era una señal de la rectitud de alguien ante Dios, y de las bendiciones de Dios en su vida. Un rico obviamente servía a Dios, y un pobre obviamente no le servía.

Aun cuando hay alguna validez en este punto de vista, en el hecho de que Dios "se deleita en la paz (prosperidad en Ingles) de su siervo" (Sal 35:27); definitivamente esto no significa que todos que prosperan son los siervos de Dios. Tampoco significa que aquellos que no prosperan (materialmente) no son los siervos de Dios. La palabra prosperidad en este verso y en la biblia en su enteridad no habla de la prosperidad financiera, habla más específicamente de "un buen camino." La palabra que está usado en este verso se traduce mucho más frecuentemente por "paz."

El problema con la consejería de los amigos de Job es que ellos, igual que nosotros, estaban haciendo la suposición que Job fuera salvo. Mientras que es correcto ayudar otro creyente buscar porque está sufriendo, y ayudarle a arrepentirse, es una pérdida de tiempo en el caso de un inconverso. Mientras que hay una multitud de cosas que pueden ser pecados de un creyente; hay verdaderamente solamente un pecado del inconverso; es decir su incredulidad.

Desgraciadamente, una persona justa/recta tiene dificultad en ver su propia necesitad para la salvación; igual por un rico. Vemos esta actitud en los fariseos en la época de Cristo. Ellos no podían entender Su mensaje, porque El les hablaba como si fueron injustos. Como Job, ellos buscaban agradar a Dios por su manera recta de vivir y sus ofrendas, no entendiendo que Dios era mucho más interesado en su relación con El, y la condición de sus corazones. Ellos "estuvieron seguros" que fueron rectos, por lo tanto fácilmente malentendieron lo que Jesús les dijo.

El evangelismo, la consejería, y cualquier otro trabajo cristiano requieren la guía del Espíritu Santo. Si nosotros no dependemos sobre el Espíritu de Dios obrar a través de nosotros, entonces solamente estamos obrando de nuestras propias mentes y entendimiento. Esto nunca puede ministrar a alguien tan eficazmente que permitir que el Espíritu Santo ministra a través de nosotros. Los minsterios lo más eficaces, a lo largo de la historia de la Iglesia, han sido aquellos que permitían que el Espíritu Santo les dirigía, les guiaba y fluía a través de ellos.

¿Cómo fue Job salvado? No fue por las palabras de sus amigos ni por sus oraciones. Tanto como yo sé, de escundriñar las Escrituras, los amigos de Job no tomaron ni un momento para orar por él. El tiempo que pasaron al sentarse con Job y compartir su dolor hubiera haber mejor pasado en oración.

Mientras que yo no diría que nosotros no podemos hacer nada sin orar primero, opino que sin duda, todo que hacemos puede ser mejor hecho con oración. En el caso de Job, unas oraciones hubieron ayudado a aliviar su sufrimiento. Ellos pudieron haber orado por su sanidad, o aun más importante, que él recibiera la paz de Dios. También, hubiera ayudado a preparar su corazón por el mensaje que sus amigos intentaban traerle. En tercer lugar, hubiera ayudado sus amigos a recibir la guía del Espíritu Santo en sus labores. Por fin, la oración hubiera traido Dios personalmente en medio de la situación.

Al dejar Dios fuera de la situación, los amigos actuaban más como unos inconversos que actuaba Job. Había numerosas instancias en las cuales Job defendía Dios a sus tres amigos "cristianos." Esto nunca debería suceder.

Entonces respondió Job, y dijo: ³ Si alguno quisiera contender con El, no podría contestarle ni una vez entre mil. ⁴ Sabio de corazón y robusto de fuerzas, ¿quién le ha desafiado sin sufrir daño? ⁵ El es el que remueve los montes… ⁷ el que manda al sol… 8 el que solo extiende los cielos, y holla las olas del mar. ¹⁰ el que hace grandes cosas, inescrutables, y maravillas sin número.

Job 9:1-10

No fue hasta que los tres amigos se dieron por vencido que habló Eliú. El no fue contado como uno de los tres amigos, pero obviamente él estuvo allí con ellos. Nosotros, realmente, no sabemos quien era, además que era más joven y más sabio que los otros tres. Acaso él era un amigo a uno de los otros, o quizás era alguien que había oído del problema de Job y quería ayudarle.

Hay tres cosas importantes que hizo Eliú cuando por fin le tocó a él hablar. La primera fue que se identificó con Job. Los otros hablaron a Job en una manera que a mí me parece como "Nosotros somos rectos, y tú no. Nosotros tenemos el favor de Dios, y tú lo has perdido. Confiesa tu pecado, para que tú puedas ser como nosotros." Hay creyentes hoy en día que son como aquellos tres "amigos." Su método de evangelismo es mostrar al inconverso que él es alguien pecaminoso que necesita "aceptar el Señor y ser santo como ellos."

Las mujeres que tienen esposos inconversos tienden de rápidamente usar este método de evangelismo. Desfortunadamente, excepto en unos pocos casos, en los cuales el inconverso verdaderamente está esforzandose de buscar a Dios, este método no funciona. En realidad, tiene el efecto opuesto, y aleja el pecador de hacer una decisión por Cristo. Estos esposos no ven su necesidad por el Señor, ellos ven a personas hipócritas con auto-justicia que les están diciendo "Somos mejores que ustedes."

Recuerda, el evangelismo necesita demostrar el amor o el poder de Dios. Este tipo de evangelismo no incluye ninguno de estos elementos. Esto es porque no funciona.

Pero, Eliú se identificó con Job. Antes de hacer otra cosa, él empezó a relacionarse con Job. No solamente se indentificó con Job, sino lo hizo del punto de visto de Job. Al hacer así, todo lo que dijo después de aquel punto, tuvo validez en los ojos de Job.

He aquí, yo como tú, pertenezco a Dios; del barro yo también he sido formado.

Job 33:6

La segunda más importante cosa que hizo Eliú fue esperar hasta que tuvo lo unción y guía del Espíritu Santo. No dijo nada hasta que era tan lleno de lo que quiso decir, que no pudo callarse más.

Porque estoy lleno de palabras; dentro de mí el espíritu me constriñe. ¹⁹ He aquí, mi vientre es como vino sin respiradero, está a punto de reventar como odres nuevos. ²⁰ Dejadme hablar para que encuentre alivio, dejadme abrir los labios y responder.

Job 32:18-20

Culaquier cosa que hacemos para el Señor debe ser hecha bajo la uncion y guía de Su Espíritu Santo. No importa si solamente estamos limpiando el baño, si lo hacemos sin Su unción y guía, pues estamos haciéndolo incorrecto. Nosotros necesitamos vivir en una manera que glorifica Dios. Sin dejar que obre por y a través de nosotros, nada que hacemos lo trae la gloria.

Cualquier ministerio, sea predicación, enseñanza, consejería, oración, o servicio, que está hecho sin la unción y la guía del Espíritu Santo viene de la mente, no del espíritu. Como resultado, solamente puede tocar la mente humana, y no su corazón. Más importante, no puede tocar el corazón de Dios. Es nada más que pan seco, rancio y mohoso que no contiene ningún vida.

En fin, Eliú glorificó a Dios. En todas las pláticas de los tres amigos de Job, ni una vez glorificaron a Dios. Su enfoque fue sobre Job y intentaban de motivarle a arrepentirse, básicamente ignorando a Dios, con la excepción de claramente emfatizar que fue a Dios quien Job necesitaba arrepentirse. De hecho, Job dijo mucho más para glorificar a Dios que hicieron los otros. Jesús dijo, "Y yo, si soy levantado de la tierra, atraeré a todos a mí mismo" (Jua 12:32). No dijo que nosotros nos levantamos, ni levantamos nuestra propia rectitud, ni nuestra iglesia ni denominación, ni ningún otra cosa; sino que levantamos a Jesús.

Fíjate que no fue hasta que Eliú glorificó a Dios, que Dios habló. No hubo nada en las palabras de los tres amigos de Job que podía invocar la presencia de Dios, ni invitarle responder. Pero, cuando por fin glorificó a Dios, que la presencia de Dios era con ellos, y El habló.

La salvación de Job resultó no de lo que le dijo Eliú De hecho, Job nunca contestó Eliú. La salvación de Job fue llevado a cabo por lo que Dios le habló. Eliú era solamente un instrumento que usó Dios a fin de crear una oportunidad que Job escuchara de Dios. De igual manera, cuando nosotros predicamos o testificamos a alguien acerca del Señor, nosotros no les estamos salvando. Es el Espíritu Santo, usándonos como un instrumento para que El pueda hablar al corazón de la persona.

Cuando el Espíritu Santo habla al corazón de alguien, siempre habrá resultados. Si ellos son inconversos, estarán forzados hacer una decisión a favor o en contra de Dios. Si ellos son creyentes, estarán forzados hacer una decisión a favor o en contra de cualquier cambio que Dios esta obrando de llevar a cabo en sus corazones.

Dios habló a Job. En esta plática, él trató con la auto-justicia y el orgullo de Job. Mostró a Job la diferencia entre Su sabiduría y poder, y lo humano. El trató con el pecado más serio de Job, y lo mostró que tan lejos de verdadera justicia/rectitud que su pecado le había llevado. El conocimiento de su propia injusticia le causó que Job se arrepintió.

He sabido de ti sólo de oídas, pero ahora mis ojos te ven. ⁶ Por eso me retracto, y me arrepiento en polvo y ceniza.

Job 42:5-6

Sin arrepentimiento, no hay ninguna salvación. Job vio la presencia y el poder imponente de Dios. Su arrepentimiento al ver esto, lo llevó a la salvación. También vio que Dios era suficientemente interesado en él, por lo personal (una manifestación de Su amor) que tomó tiempo por Job. Su arrepentimiento le llevó a un lugar donde podía conocer a Dios íntimamente.

La gran diferencia que vemos en el corazón de Job desde el inicio al fin de la historia se encuentra en los versos cinco y seis del capítulo 42. Al inicio de la historia, él servió a Dios de miedo, intentando de satisfacer a un Dios del cual había escuchado de otros. Al fin, él conoció a Dios.

Dios desea que le conozcamos. El nos creó ser Sus hijos. Su deseo es tener una relación personal con todos y cada uno de nosotros. Recuerda, sin relación, no hay salvación.